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  • 菩提心影:释疑篇(三)

    ,用刀背砍尔二十六刀,以偿宿命。”并保护其全家男女,安置金陵,以为世好。观此菩萨救人的善巧,真是所谓不(P173)救而救也。(出《己求书》)  (3)宋朝的时候,在临安有一位张公子,有一日到一个破旧的...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论唐五代宋元的画僧及其对绘画史之贡献

    仅御府收藏其作就达三十一帧之多。传古的法徒德饶、无染、岳阇黎,皆善画龙水,各臻其妙,有声于画坛。   4.南宋的画僧   甲、山水画僧   宋南渡后,政局稍安,朝廷便在临安(今浙江省杭州市)恢复...

    思嘉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16525777016.html
  • 唐宋变革视野下的宋朝慈善救济

    惠民药局”,仁宗时始,范围甚广,只施医舍药,时人称“货药济四方,甚盛举也。”[22]吴自牧记载南宋临安之医疗救济:   民有疾病,州府设施药局于戒子桥西,委官监督,依方修制九散吮咀,来者诊视,详其病源...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235279246.html
  • “安于死而无愧”——朱熹生死智慧探微

    生生不息的洪流中,由此人们由生至死就非完全地断灭,而是通过家族生命的繁衍获得了永恒之性质。   绍熙五年(1194),朱熹被招进临安任为焕章阁待制兼侍讲,他上《孝宗山陵议状》,认为孝宗陵墓的选址是关乎...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312579486.html
  • 殖民初期日僧来台转赴福建的活动

    法脉已断绝,荣西、圣一、大应等我国开山祖师的传法道场的情况,以临安五山为首,禾童、长庆、鼓山、径山等名刹,堂塔古址虽俨然存在,但法脉已断,已无高僧大德,名山的僧徒空有三百、五百大众,陷入戒律迷失,不能...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台州海外交往史

    至宁波天童寺师事长翁如净(1163-1228)。如净(宁波人)是中国曹洞宗第十祖,曾住台州瑞岩净土寺多年,后移往临安(今杭州)净慈、定海瑞岩等寺。宝庆元年(1225)又移往宁波天童寺。道元从之受法,...

    周琦

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  • 灵隐小志

    民国三十五年(1946六)夏历十月初六日,巨赞谨叙于灵隐寺。   山水景物   杭州一名武林,宋淳祐《临安志》(施谔撰)卷八云:   《西汉志·会稽郡钱塘》注,武林山,武林水所出,《...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 福建芗城区风景名胜古迹

    有关宋史的文物资料。   出内城往西南行约30米,就到外城中部。这里并列有5座府第,俗称“官厅”,为仿南宋临安凤凰山下的皇宫建筑。每座5落,纵深67.4米、宽19米,后落为双层楼阁,共30间房,5座...

    不详

    |五明研究|

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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    之策,未被采纳。后历任刑部郎官、知瑞赣等州。德祐元年(1275年)闻元兵东下,在赣州组织义军,入卫临安(今浙江杭州)。次年任右丞相,出使元军议和,被扣留。后于镇江脱险,流亡至通州(今江苏南通),由海路...李庭芝幕僚。德祐二年(1276年),临安(今浙江杭州)陷落,时任礼部侍郎,和将领苏刘义等退温州,后在福州拥赵昰为帝,继续抗元。赵昰死,他又和张世杰等立赵昺为帝,任左丞相,在厓山(今广东新会南)坚持抵抗...

    不详

    |五明研究|

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  • 定光古佛探索

    奉祀定光古佛的寺庙剧增,分布也较广,黎愧曾《重修梁野山定光禅院题辞》写道:   佛氏之盛,精蓝绀宇遍海内,而汀之禅院独称定光,定光禅院于临安、于泉南、于江右、无弗有,而汀为最着[27]。   武平县...

    林国平

    |五明研究|

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